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      时间:10-19 作者:噜死你资源站免费97,免费视频人人橾 浏览量:98414

        章七

        假如世界擁有一定數量的力,那么顯然在某個位置上的任何權力的推移,都決定著整個體系——也就是說,除了接踵相續的因果關系而外,本來還有一個彼此并列,彼此連接的依賴性。

        在我看來,已經被訓練為分析家的少數外行倒可以作為例外情況看待,但不應該再產生出新的外行分析者,所有分析訓練機構都應該把不再訓練外行當作應盡的職責。“我完全同意你的看法,如果能證明所涉及的一切利益都將通過這一約束而獲得的話。你一定會同意我所說的利益有三種,即患者的利益,醫生的利益,以及——最后但不是最次要的——科學的利益。

        愛彌兒只具有自然的知識,而且純粹是物理的知識。對于歷史,他連這個名詞都不曉得,他也不知道什么叫形而上學和道德。他知道人和事物之間的主要關系,但他一點也不知道人和人之間的道德關系。他不大會概括觀念,也不怎么懂得作抽象的思考。他能看出一些物體所共有的性質,但他不推究那些性質的本身。他借助于幾何圖形而認識抽象的空間,借助于代數符號而認識抽象的數量。這些圖形和符號是抽象思考的支柱,所以他的感官要依靠這種支柱。他對事物的認識,其根據不是事物的性質,而是事物對他的影響。對于外界的物體,他只按它和他的關系去進行估計,但是這種估計是準確可靠的,其間一點也沒有攙雜什么妄念和成見。他最重視對他最有用處的東西。由于他永遠不違背這個認識事物的方法,因而就不會被別人的偏見所左右。

        接著“修渾沌氏之術”的話題,下面講:

        一個人不愛父母,又何以愛他人?當媽媽的含辛茹苦,把孩子養大,一心想讓他出人頭地,但是只關心了他的分數,忽略了教他如何做人。終于有一天,他真的進入高等學府,甚至走出國門,卻對你無情無義時,你是應該哭,還是應該笑?

        豐富的想像是大有裨益的。

      注3:這部“傳記”的原名為“Vie,Travdux et Doctrine ScientifiqueD'EtienneGreoffroy Saint一Hilaire”,1847。

      英國整個一代人的哲學也許就是另一番樣子了。

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